□張占英
無論怎么說,隴山都是一座極其偉大的山脈。
隴山雄踞西北,橫跨陜甘寧,毗鄰十三朝古都,又直通塞外。若風(fēng)云激蕩,蕭關(guān)蕭瑟,飛沙走石,隴山是固若金湯的屏藩;待歲月承平,前途坦蕩,流金泛帛,隴山是文明燦爛的星河。
隴山地處西北,又呈西北走向,這是乾卦的位置和意涵,何其貴不可言。何以見得?且看乾卦卦辭:“天行健,君子以自強不息?!?/p>
甘肅簡稱“隴”,又獨將此名冠于這座山,非因高峻,不因綿長,其中必有緣故。其實,不必言明緣故,隴山已然無山可及。
昔日隴右有煌煌大地灣遺址,如今隴左又兀現(xiàn)古國南佐遺跡——哪座山能擔此驚詫與仰慕,能成為遠祖的腳印、精神的源頭?!
在隴山左側(cè)近處,有一座黃土大塬名為五指塬。若將隴山視作一位巨人,五指塬便是巨人伸出的巨手。五指塬與隴山本為一體,氣脈貫通,血肉相連。
五指塬之“大拇指”是草峰塬,“食指”是原峰塬,“中指”是中原塬,“無名指”是湫池塬,“小拇指”是秦鋪塬。
自周而及秦、漢,三朝承前啟后,自隴山之麓陜西隴縣固關(guān)起,開辟了一條毫不遜色于秦直道的通衢大道——回中道。此道翻華亭、越崇信、過涇川,北上五指塬,蕩蕩乎威風(fēng)凜凜,直抵蕭關(guān)。
這條道上,曾閃現(xiàn)過許多勇毅倔強的少年。且說漢代:張騫踽踽而行,鑿空西域;霍去病揮戈一擊,封狼居胥。
在中原與原峰塬采風(fēng)時,每一步都踩在回中道上,抬眼便能望見隴山,如一位老祖的巨體橫陳西北,鏗鏘如磐石般赫然浮現(xiàn)于眼前。
我們?nèi)ブ性娠L(fēng)時,曾專程憑吊了一位昔日的“元氣少年”。我們?yōu)樗募o念碑獻上素潔的菊花,以表心中深深的懷念與景仰。
二十多年前,年僅二十五歲的杜養(yǎng)富帶領(lǐng)新婚妻子去新疆打工。抵達烏魯木齊第五天,尚在找工作的路上,他偶然目睹一位柯爾克孜族少年放風(fēng)箏時不幸落水。杜養(yǎng)富并不會游泳,卻義無反顧地跳下澇壩,拼盡全力將少年托出水面,自己則沉入了水底的淤泥之中。他就這樣離開了已有七個月身孕的妻子,離開了貧病交加的父母。他義薄云天的善行壯舉,感動了天山南北。從廣袤的草原到無邊的戈壁,無數(shù)人為他流下了滾燙的熱淚。
生于回中道旁的楊崇,恰值少年之時。天地英雄肩負著整個民族乃至人類的巨大命運與前途,平民少年則追尋著屬于自己的、可改變且難超越的人生價值。
五年前,我還在媒體工作時,有位老干部曾笑談:本村有位少年,一心想回報桑梓,卻不知該如何做,便誠懇地前來請教。老干部悉心指點后,少年為全村安裝了路燈,楊新莊的夜晚一下子變得亮堂起來。善舉從來都是一道照見內(nèi)心的光源,父老鄉(xiāng)親的心,也被這份溫暖照亮了。
后來我到村里,才知道實際情況遠不止于此。每年春節(jié)回家,楊崇都會隨機做些暖心的事。他會看望并宴請楊新莊的空巢老人,一次就有三四十位,還帶老人們到附近街上的餐館好好吃一頓,讓大家聚在一起說說笑笑?;蛟S是為了彌補心中某種難以彌補的缺憾,他對村里考上大學(xué)的孩子格外大方,每人都能收到三五千元的厚重獎勵。
楊崇的學(xué)業(yè)止步于初中,不到十六歲,他便外出打工了。他最初的夢想,是擁有一輛車,當一名司機。在他看來,開車是件再酷不過的事,不僅出行無拘無束,靠開車謀生也十分風(fēng)光。
那時的楊崇,還沒到申領(lǐng)身份證的年紀,這給他打工掙錢帶來了不少困難。他先是跟著哥哥來到山西的一個縣城,在一家小飯館偷偷打零工。由于涉世未深、能力有限,吃住也都擠在不足三十平米的狹小空間里,那時的他受了不少委屈。幾個月后,他又去了一座沿海大城市,可因為沒有合法身份證件,他干了三個月活,最終卻只拿到兩個月的工資。
少年如初升的太陽。最初的這些經(jīng)歷,并未對他造成實質(zhì)性的傷害,卻讓他牢牢記住:但凡有緣共事,對任何人都要心存善念、愛護有加。此后創(chuàng)業(yè)的全過程中,無論企業(yè)如何起伏跌宕、面臨各種危機、遭遇嚴重虧損,甚至瀕臨倒閉時,他也總會想辦法將工資足額發(fā)放到員工手中。
楊崇從小就對新疆的博大遼闊心生向往,一旦攢夠了路費,便義無反顧地前往,追尋自己的“宏圖大業(yè)”。剛到新疆時,他一下子找不到工作,好幾個晚上都蹲在自動提款機間過夜。后來,他去了礦區(qū),邊學(xué)邊開鏟車。正值長身體的年紀,他卻好幾個月沒沾過葷腥,一度餓得瘦骨如柴、形容枯槁。
這些艱辛粗糲的經(jīng)歷似乎都是必要的,是一場人生大戲中略顯雜亂卻不可或缺的序曲。
接下來,楊崇的人生竟刮起了一場炫目的風(fēng)暴,他在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)闖出了一片嶄新的天地。機緣巧合之下,他先是加盟了一家網(wǎng)站,正當事業(yè)風(fēng)生水起時,這家網(wǎng)站卻被另一家公司收購。這突如其來的變故,不僅讓他的第一桶金打了水漂,還讓他負債累累。
倘若跌倒后最終能重新站起,那么這樣的跌倒簡直千金難求。仔細拆解“跌倒”的過程便會發(fā)現(xiàn):前半段是不可阻擋的俯沖,后半段則是扶搖直上的飛翔。古往今來,還沒有比這更完美的“前進”方式。
這次挫折,也給了楊崇和他的企業(yè)一次關(guān)乎命運的轉(zhuǎn)型機會。他在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的拓展中找到了新的發(fā)展方向,在財稅和法務(wù)服務(wù)兩大板塊開辟了兩條“沖天跑道”。以新疆首府烏魯木齊為起點,十多年來篳路藍縷,楊崇將企業(yè)的年算力服務(wù)產(chǎn)值做到超億元,躋身西北同行業(yè)頭部企業(yè)之列。
楊崇每次回家,都會做些實事。他修繕了村里的小學(xué);后來村小撤并,他又將校園地面硬化,改造成了楊新莊的健身廣場。我一直認為,鎮(zhèn)原最彌足珍貴的,是其深厚的文化積淀與自覺的文化傳承。“中國書法之鄉(xiāng)”這一稱號,是鎮(zhèn)原最大的“面子”,更是其內(nèi)在的“里子”。書法是中華文化的瑰寶:習(xí)字能提升一個人的內(nèi)涵,掛畫可改變一個家庭的風(fēng)氣。常言道“家中無字畫,便是俗人家”。盡管勤勞、善良本身就是一種“不俗”,甚至更為崇高、大雅,但我仍執(zhí)著于鎮(zhèn)原人家家貼字掛畫的傳統(tǒng),因為我覺得,這種形式與儀式感所產(chǎn)生的影響,不可估量。
楊崇第一個站了出來:他要為楊新莊六十多戶父老鄉(xiāng)親,每戶都掛上一幅字畫,帶頭打造鎮(zhèn)原第一個“書畫村莊”。
盡管楊崇贊助了我們的文學(xué)采風(fēng)活動,但當我們路過看望他獨居在家的老父親時,那位老干部還是叮囑我們,不要告訴老人楊崇的成就。楊崇的父親已七十三歲,卻并未頤養(yǎng)天年,每年仍辛勤耕種三四畝玉米,十分在意玉米的長勢與收成,和村里其他人一樣,以春種秋收的苦干為樂。
或許是一方水土的“土氣”積淀所致,形成了當?shù)厝颂赜械奶熨x與秉性:五指塬上的人,無論出身多么貧瘠,都會自然而然地向內(nèi)苛求自我、向上努力生長,竭盡全力將生命綻放成美麗芬芳、精彩無比的花朵。
去年秋季去新疆旅游時,我有幸受邀參觀崇匯集團。走進公司,看到六百多名員工正緊張有序地忙碌著,為上千家企業(yè)提供算力咨詢與出口服務(wù)。崇匯集團的業(yè)務(wù)不斷深耕、拓展。從伊犁到哈密、喀什、阿克蘇、昌吉、奎屯、阿勒泰、庫車、莎車、吐魯番,已開設(shè)了二十五家分公司,業(yè)務(wù)幾乎覆蓋天山南北,成為新疆同行業(yè)中的佼佼者與引領(lǐng)者。但崇匯并未就此止步,而是只爭朝夕地向東發(fā)展,將業(yè)務(wù)延伸至蘭州,又沿著當年張騫出使西域的路線,一路鏗鏘向西,開疆拓土,將業(yè)務(wù)拓展到了哈薩克斯坦的阿拉木圖。
生如野草,不肯求饒;獨自一人,是兵是將;無依無靠,亦如千軍萬馬。信命,但不認命。
楊崇之“鑿”,不在“鑿空”,只為“鑿鑿”——鑿之又鑿,終成其事。