七夕，這個(gè)源自星漢遙映的古老約定，在當(dāng)下更顯珍貴。但是，當(dāng)七夕被裹上消費(fèi)主義的外衣，當(dāng)真摯情感被簡化為數(shù)字紅包，我們是否在喧囂中迷失了本真？商家的促銷與網(wǎng)絡(luò)的狂歡，給這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日披上了華麗卻浮夸的霓裳，有形式的熱鬧，卻少了內(nèi)涵的沉淀。須知，愛情的本質(zhì)不是剎那絢爛，而是恒久持守；不是形式堆砌，而是心意相通；不是獨(dú)善其身，而是風(fēng)雨同舟。

褪浮華，簡約婚禮照見婚姻本質(zhì)

當(dāng)某些地方仍困于“彩禮攀比”的怪圈時(shí)，慶陽環(huán)縣青年正用行動(dòng)重新定義婚嫁幸福。秦團(tuán)莊鄉(xiāng)趙慧榮將十萬元彩禮主動(dòng)降至三萬元，八珠鄉(xiāng)王廣峰家舉辦“零彩禮婚禮”，趙大叔一句“要幾十萬彩禮沒意思”道出無數(shù)開明家長的心聲。這些實(shí)踐精準(zhǔn)呼應(yīng)了中宣部、中央文明辦關(guān)于“反對高額彩禮、大操大辦”的專項(xiàng)治理要求，更彰顯了婚姻的本質(zhì)是“兩個(gè)人合力過日子”的樸素真理。

今年，共青團(tuán)環(huán)縣委打造的“簡約為美”主題活動(dòng)之所以引發(fā)共鳴，正是因?yàn)樗旱袅嘶橐龅倪^度包裝?；槎Y儀式可以簡化，宴席標(biāo)準(zhǔn)可以降低，但愛與責(zé)任從不打折。王懷江夫婦將省下的四萬元投入創(chuàng)業(yè)夢想，最佳詮釋了“把資源投入新生活規(guī)劃”?；樗赘母锊皇且麥鐑x式感，而是要剔除那些被異化的形式主義，讓婚姻回歸“兩個(gè)人成為命運(yùn)共同體”的初心。

重相守，相濡以沫詮釋婚姻本色

幸?；橐鲂枰氖侨杖詹粩嗟挠眯慕?jīng)營，而不是七夕一時(shí)一刻的浪漫表演，環(huán)縣三對夫妻三十年的堅(jiān)守十分撼動(dòng)人心。楊蘇鳴與陶月霞的“你守著鄉(xiāng)鄰，我守著你”，是基層干部家庭無聲的奉獻(xiàn)之歌；張明智與李小峰在果園中“扶著扶著，就扎下根了”，是農(nóng)民夫妻用汗水澆灌出的小康之路；馬鴻喜與甄小寧“再窮不能窮教育”的堅(jiān)持，是以家風(fēng)托起下一代的生動(dòng)實(shí)踐。他們的婚姻沒有玫瑰鉆戒，卻在柴米油鹽中把根越扎越深。

這些家庭用三十年光陰證明：婚姻最堅(jiān)韌的紐帶，不是婚禮的規(guī)格，而是困境中的相互扶持；不是彩禮的多寡，而是價(jià)值觀的高度契合?！凹液湍懒?，鄰里就學(xué)著和睦；家家戶戶和睦了，鄉(xiāng)風(fēng)自然就正了?！焙没橐霾粌H滋養(yǎng)一個(gè)家，更能照亮一個(gè)村。

向未來，移風(fēng)易俗需要久久為功

移風(fēng)易俗既要破舊立新的“新風(fēng)”，更要經(jīng)年累月的“扎根”。環(huán)縣的實(shí)踐很有啟示，青年黨員帶頭抵制高額彩禮，開明家長主動(dòng)為子女“減負(fù)”，村干部家庭以身作則。這種“從上到下、由點(diǎn)及面”的示范效應(yīng)，正是文明新風(fēng)扎根鄉(xiāng)土的關(guān)鍵。

當(dāng)前，要警惕三種傾向：一是將七夕過度商業(yè)化，使傳統(tǒng)節(jié)日變成消費(fèi)主義盛宴；二是將移風(fēng)易俗形式化，搞“一陣風(fēng)”式整治而忽視長期培育；三是將婚姻浪漫化，忽視其需要共同奮斗的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。真正健康的婚戀觀，應(yīng)當(dāng)既要拒絕彩禮攀比的陳規(guī)陋習(xí)，也要遠(yuǎn)離形式主義的浮夸做派，更要超越短暫激情的虛幻想象。

七夕的意義，不在于過度宣傳婚俗改革，而讓每對新人懂得：最好的聘禮是同心同德，最好的嫁妝是攜手奮斗。當(dāng)婚禮卸下黃金枷鎖，當(dāng)婚姻回歸生活本真，當(dāng)夫妻合力向同一個(gè)方向前進(jìn)。這樣的婚姻，才能經(jīng)得起歲月歷練，扛得住生活風(fēng)雨，最終釀出幸福最醇厚的滋味。

記者：都俊龍